Hay cosas que se ponen húmedas de nostalgia,
chorreantes de olvido, lastimadas de ausencia.
Unas veces son grandes panoramas perdidos
para unos tiernos ojos que sufren contemplando;
otras veces son trozos o retales de vida,
escenarios pasados de incruentas batallas
donde el juego o la magia o el amor estarían
acechando felices el momento oportuno,
cuando en forma imprevista estallaba el hechizo
y el recuerdo archivaba una escena imborrable,
una imagen concreta definida tan sólo
por la luz de unos ojos o la curva de un gesto.
Y la vida se queda reducida de pronto
a una suma de instantes de impensada belleza,
de momentos fugaces sorprendidos al vuelo,
sin anécdotas apenas, sin contorno preciso.
Y no tiene sentido señalar una fecha,
encajar el instante en un tiempo concreto,
definirlo en el orden de una lógica absurda.
No hace falta saber si estarías presente,
si fue un día en verano o al caer del otoño,
si el paisaje tenía un perfil definido
o era sólo una raya con un límite vago.
Lo que cuenta ya ahora en la curva del tiempo
es el golpe fugaz, el feliz sobresalto
de encontrar nuevamente en la opaca corteza
de las cosas que sufren el dolor del olvido
la perenne presencia de una voz o de un tacto,
la añorada nostalgia de algún cálido gesto.
© Ramón Oteo - El perfume del vaso
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martes, 29 de septiembre de 2015
miércoles, 2 de septiembre de 2015
Encarna Magaña, la única mujer fusilada en la provincia de Almería.
http://www.publico.es/espana/fusilados-traducir-partes-bbc.html
Fusilados por traducir los partes de la BBC
Ocho personas, entre ellos una mujer de 20 años, fueron fusilados el 12 de agosto de 1942 en Almería por traducir y distribuir información de la cadena inglesa sobre la Segunda Guerra Mundial
ALEJANDRO TORRÚS
Encarna tenía apenas 20 años de edad.
De carácter entusiasta, quien la conoció afirma que era una joven
inteligente, divertida y muy educada. Trabajaba como dependienta en la
librería inglesa y no estaba afiliada a ningún partido o sindicato. De
su efímera vida no se conoce mucho más y lo que se sabe no difiere de la
de cualquier joven de su edad. Encarna tenía trabajo, su novio y un
deseo innato de conocer. Sin embargo, el 12 de agosto de 1942 fue
fusilada por el régimen de Franco en Almería junto a otros siete hombres
acusada de “complot contra el Estado”. Su único delito fue traducir y
distribuir información de la BBC sobre la Segunda Guerra Mundial. La
historia de estas ocho personas y de la de los más de cien imputados en
el juicio se conoce como El parte inglés.
“La distribución de los partes de guerra fue una
excusa. La Falange se quitó de encima a aquellos a los que tenía ganas
desde hace años y puso esta excusa como pudo haber puesto cualquier
otra”, relata a Público Miguel Molina, hijo de Diego Molina, capitán del ejército republicano, fusilado en esta causa
Los partes eran introducidos en la cárcel a través de las hijas
En Europa se estaba librando la batalla de las
democracias contra el fascismo y en España el nuevo régimen aún no había
conseguido institucionalizarse en todas las provincias del país. La
victoria de los aliados en la Segunda Guerra Mundial era la única
esperanza para los que habían luchado por el orden democrático y
republicano, pero el silencio informativo y la manipulación de los
medios oficiales hacía imposible obtener informaciones veraces sobre la
contienda.
La única fuente fiable de información y la única
esperanza de los republicanos eran los partes de guerra de la BBC que
llegaban a la ciudad a través del consulado inglés en la capital
almeriense.
“Un grupo de personas consiguió contactos en el
consulado británico en Almería consiguiendo los partes de guerra.
Entonces, los traducían y entregaban a los guerrilleros republicanos
huidos y los introducían en la cárcel a través de las hijas más pequeñas
de los prisioneros o dentro de la comida, los pañales de los bebés...”,
cuenta Martirio Tesoro, vicepresidenta de la Asociación por la Memoria
histórica en Almería.
Una de esas niñas que entraba en la cárcel a resumir
los avances de la guerra europea era Ana María Moreno, quien actualmente
suma 83 años. “A mi me daban una información y yo entraba en la cárcel y
se lo contaba a mi padre como buenamente podía porque estábamos
vigilados por la Guardia Civil. Por ejemplo, recuerdo que el pseudónimo de Franco era 'el tío Paco' . Así cada vez que teníamos que hablar de él yo hablaba de mi tío Paco”, recuerda Ana María, que por entonces tenía 12 años.
La sentencia calificó la organiación como "marxista, revolucionaria antifascista"
La red funcionó durante aproximadamente un año. El 18
de abril de 1941 la Falange descubrió destapó el caso y acusó a más de
100 personas de “complot contra el Estado”. Comenzó entonces un largo
proceso que terminó con ocho ciudadanos almeríenses bajo una fosa frente
al muro de entrada al cementerio de San José (Almería). “Había que
limpiar rojos”, resume Martirio Tesoro.
El descubrimiento de este sistema de información oculto
fue la chispa que prendió la mecha de la represión franquista en
Almería. En esta localidad andaluza la Falange y la Guardia Civil
mantenían una pugna para demostrar ante los altos cargos su valía y
capacidad para mantener el orden en la ciudad y, quizá, obtener la
alcaldía. “En esta Causa Judicial, que se sustanciaría durante unas
pocas jornadas del mes de mayo de 1941, se utilizó un procedimiento
denominado “inquisitorial”. Es decir, se podían utilizar medios poco
ortodoxos para la obtención de las declaraciones, pudiendo llegar
incluso a la violencia o tortura. Así veremos, que algunos de los
testigos se desdicen de lo manifestado ante los policías de Falange
cuando se presentan ante el juez instructor e, incluso algunos, ingresan
en los hospitales con fracturas de huesos e incluso contusiones de todo
tipo y por todo el cuerpo”, detalla Eusebio Rodríguez, historiador e
investigador del caso.
La sentencia, publicada pocos meses después, condenaba a
muerte a ocho personas por pertenencia a una “organización clandestina
de tipo marxista revolucionaria antifascista de acción y agitación cuya
actividad era la propaganda marxista organizada en el sentido de un
cambio de régimen en España que habría que traer consigo la victoria de
Inglaterra y Rusia en la guerra actual”. Entre ellos, la joven Encarna
Magaña, la única mujer fusilada en la provincia de Almería.
miércoles, 24 de julio de 2013
Canciones de siempre
"- Mamá dame un duro.
- ¿Cuatro pesetas?
¿Para qué quieres tres pesetas si con dos tienes bastante?
¡Anda toma una peseta y repártela entre todos tus hermanos!"
El sábado por la tarde fuimos a ver un espectáculo de los Titiriteros de Binéfar. ¡Qué sencilla preciosidad! ¡Qué enredo de sentimientos encontrados en el hoy después de los años! Lo que en su día pudo llegar a convertirse en aburrimiento por repetitivo, aquella tarde de niños y mayores se convirtió en nostalgia de niña olvidada...
A mi burro, a mi burro le duele la cabeza,
el médico le ha puesto una corbata negra.
A mi burro, a mi burro le duele la garganta,
el médico le ha puesto una corbata blanca.
Melancolía acompañada de vida en toda su extensión: había bebés dormidos, bebés en brazos, niños que bailaban, niños que cantaban, niños expresivos, adolescentes despidiendo su niñez, adolescentes aburridas del estío en el pueblo, papás estrenados, mamás orgullosas de sus niños vestidos de verano, abuelas jóvenes, abuelas abuelas, señoras de domingo, un señor de 97 de años que va solo al banco ... y nosotras, nuestra pequeña familia, sin Paco.
Estaba el Señor Don Gato,
sentadito en su tejado,
marramamiau, miau, miau
sentadito en su tejado.
Y vida aprendida
y vida pasada
y vida que fluye.
¿Estoy? ¡No estoy!
Titiriteros, de feria en feria. Caperucita aprendida, la bruja, el Lobo, el gigante, el Bandido, el duende y el gato. Qué falta nos hacéis...
martes, 7 de mayo de 2013
"¿Qué tal el chico?"
Habrá quien me entenderá y habrá quién no (perogrullada) pero me gusta mucho el matiz que en mi tierra se le da a "los chicos"...
"¿Qué tal el chico?", le he preguntado a mi vecino de escalera y, sobre todo, de párquing. "El chico" es su hijo de siete u ocho años que a veces veo y a veces no, cosas de los padres separados y que tiene un canario que traslada de casa materna a casa paterna en vacaciones pero que, por encima de todo, tiene miedo a Paco, nuestro perro.
El padre del niño un poco más miedoso de lo normal (¿lo achacaremos también a la separación de sus padres?) es hijo de un oriundo de Huesca y por eso sabe que al hablar de "su chico" hablamos de su hijo, no su niño o su muchacho. "Su chico" lleva ímplicita una carga adicional de protección que no lo da el determinante posesivo, carga que, además, acumula un sentimiento de cariño especial...
Y me resulta enternecedor ese uso aragonés que de los chicos y las chicas hacían mis padres y mi abuela. "¿Dónde están los chicos?" y no preguntaban por mis hermanos varones sino por mis sobrinos pequeños, ellos y ellas, "los críos" a los que tenemos que guardar de los malos sueños y del frío y del hombre del saco.
"Y tú, ¿no tienes chicos?". Pues no, no tengo "familia", no tengo descendencia propia y directa como son los hijos. "Mis chicos" son mis sobrinos y algún sobrino putativo.
Este sábado fue la última de una generación la que se refirió a "los chicos" de la familia al hablar con mujeres cincuentonas de los mayores de la casa... Es la última protagonista de toda una generación que vivió la guerra y la emigración y la transición y que me ata a mis abuelos que no están como mis padres o mis tíos que tampoco están...
"La vida es un verbo y estamos aquí de paso como los pajaricos..."
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